五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念,與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技,都多少受這種學說的影響 。
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客廳吊扇正下方不可擺放沙發或睡床,這樣會形成「壓頂煞」,會對人的神經系統有不良的影響。 而且客廳安裝吊扇還需要樓層有一定的。
土五局之種類: (庚子、辛丑)壁上土。 (戊寅、己卯)城頭土。 (丙辰、丁巳)砂中土。 (庚午、辛未)路傍土。 (戊申、己酉)大驛土。 (丙戌、丁亥)屋上土。 土五局之性格: 土主「信」。性順靜、木訥、均衡、穩重,偏大智若。
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竹の性質 竹の生長. 竹は、常緑性の多年生植物であり、毎年地下茎の節にある芽子から新しい竹を発生させ、わずか数か月で立派な竹に生長するという特徴があり、1日(24時間)にマダケで121cm、モウソウチクで119cm伸びたという。
南方屬火,宜用紅色或者生火的木的綠色。 紅色是一種比較刺激性的顏色,能加速血液循環振奮精神,給人以熱情和鼓舞。 在中國傳統習俗中,紅色象徵吉祥和喜對聯,新科揭榜使用紅榜等。 紅色還可以用來辟邪,如本命年被認為是個不吉利的年份,本命年的人便通過穿。
六帝錢掛門是中國傳統風水中常見的化煞擋災之術。 此術以清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光等六位皇帝的銅錢串聯而成,掛於門上或屋內,以抵擋外邪、鎮宅保平安。
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雙開門意思前後門 - 五德終始說目的 -